Enseignement du bouddha. Ce terme désigne également l'ensemble des processus qui régissent la vie cosmique, les lois de l'univers.

Lieu de la pratique de la Voie. Ce terme, également utilisé dans les arts martiaux, désigne le lieu où l'on se retrouve pour pratiquer ensemble.

"Les paumes des mains jointes". Ce geste exprime le salut, la demande, le remerciement, le respect ou l'adoration. Dans cette action se reflète aussi l'unité, la non-dualité de toute chose.

Symbole de la transmission de maître à disciple, habit du bouddha, habit du moine.  Pièce rectangulaire constituée par l'assemblage de tissus en bandes porté lors de la pratique de zazen et des cérémonies.

Document remis lors de l'ordination.  Il reprend, reliés par un trait rouge, les noms des principaux représentants de notre lignée, de bouddha jusqu'à la personne ordonnée.  Il symbolise la transmission de maître à disciple.

"Bâton d'éveil". Ce bâton plat permet de frapper sur des points d'acupuncture situé sur les épaules, à la base du cou. Il est conçu comme une aide que chaque pratiquant est libre de demander ou non. Il contribue souvent à surmonter la fatigue et à éliminer les tensions.

Le Sutra du Coeur. C'est l'un des plus importants sutra du bouddhisme Mahâyâna et principalement du zen. Il constitue, en quelque sorte, la synthèse de l'enseignement du bouddha.

Instrument de musique en bois utilisé pour donner le ryhtme lors de la récitation du sutra de l'Hannya Shingyo. Traditionnellement, il a la forme d'un poisson, animal qui, ne dormant jamais, symbolise l'Eveil et la disponibilité permanente.

Petit kesa à cinq bandes, équipé d'une bretelle pour le porter autour du cou.  Plus pratique pour la vie courante, le samu, il est transmis de maître à disciple lors de l'ordination de moine, nonne ou bodhisattva.

Travail accompli pour la collectivité avec la même attitude d'esprit que zazen.